Renta Básica

"El ataque de red aparece como algo parecido a un enjambre de pájaros o insectos en una película de terror, una multitud de agresores sin sentido, desconocida, incierta, oculta u inesperada. Si uno mira dentro de una red, sin embargo, se puede ver que está organizada y creativa. Tiene la inteligencia de enjambre".

 
 
 
Introducción.
 
Durante estos ultimos dos años hemos estado razonando alrededor de la crisis, compartiendo la necesidad de investigar el mundo que nos rodea para transformarlo. La idea de una revista nace durante los encuentros de la Universidad Nómada del 26 y del 27 de septiembre en Madrid. Activistas, academicos, estudiantes, trabajadorxs precarixs han participado en esta reflexión colectiva. El objetivo lo de investigar la vuelta a la crisis como escenario de posiblidad para los movimientos de impulsar nuevas politicas para la transformación radical del modo de produción capitalista. En este sentido no solo hemos participado en las sesiones seminariales que hemos organizado sobre la renta bàsica como sujetos en formación, hemos protagonizado esta sesiones impulsando con esta revista la posibilidad de la construcción de una red mas amplia alrededor de las cuestiones emergentes en el contexto de la crisis. 
 
Nada será como antes. Empezamos desde la crisis, que para nosotrxs no se limita solo a su aspecto más manifiesto, donde la caída de los pilares de la economía financiera ha llevado a lo que desde el punto de vista del capital había sido considerado una oportunidad: conciliar el desarrollo y el avance de las multinacionales en las políticas económicas de los estado naciones y de las instituciones económicas globales. Hoy con el sucederse de las crisis a partir de la del sur-este asiático, Japón, de las dot.com y de los subprime; podemos decir que todas las contradicciones de este modelo han emergido con fuerza: el capital es crisis.

 
Desde esta consideración, que los movimientos sociales habían anticipado con larga antelación  con el movimiento global, sentimos la necesidad de retomar estos discursos sin ninguna nostalgia por el pasado, pero con el deseo de profundizar algunas hipótesis, sin pretensión de un posible universalismo sino abriendo algunas cuestiones capaces de atacar la crisis, sobre todo teniendo en cuenta el actual vacío de la representación y de la democracia misma.
 
Hemos asistido al sucederse de los varios G8, G20, etc. y ninguna de estas reuniones ha llevado a cabo alguna resolución o de ofrecer una respuesta política eficaz. Tampoco hemos encontrado en los movimientos una respuesta a la altura de la situación, de hecho la crisis nos ha encontrado fragmentados a nivel de organización en el doble nivel de la estrategia y de la táctica.  Podemos decir que los efectos de segmentación capitalista no haya sido un fenómeno atribuible solo a la governance pero que haya tenido un impacto considerable tambien en los movimientos. Por ejemplo con respecto a la reciente crisis del euro y la situación griega que medimos nuestra propuesta en este sentido.

 
Como confirman los estudios sobre el capitalismo cognitivo la centralidad del trabajo cognitivo e inmaterial en la creación de valor añadido desplaza la importancia estratégica del capital fijo, transfiriendo unas series de funciones productivas en el cuerpo vivo de la fuerza de trabajo. En los tiempos de los recortes salariales y del aumento de las desigualdades en la distribución de renta (­que ha llevado a la creciente demanda de crédito), estas no tienen que entenderse solo como el resultado de la creciente codicia de la financia. Estas encuentran sus razones estructurales sobre todo en las estrategias de precarización capitalista para garantizar el control de una fuerza de trabajo más autónoma en el plan de la organización de la producción.
 
En este contexto de aumento de la brecha entre ricos y pobres, del racismo, de la discriminación sentimos la necesidad de relanzar la hipótesis de lo común entendida no como la tercera opción de las categorías de público y privado pero sí como potencia constituyente de la independencia y de la autonomía del trabajo vivo.
 
En los artículos de este primer numero dedicado a la cuestión de la renta básica queremos insistir en este aspecto y razonar sobre la actual indiferencia entre tiempo de vida y tiempo de trabajo, entre valor de uso y valor de cambio, entre producción y reproducción, entre salario y renta donde esta ultima parece subsumir tout court el proceso de valorización capitalista.

 
El primero articulo de Montserrat Galceran  introduce al debate de la renta básica según una perspectiva histórico filosófica en lo cual desarrolla sus marcos distintivos; Cristina Morini aborda la cuestión de la renta básica a partir de una lectura feminista donde el trabajo afectivo de cuidado se vuelve relevante para entender el difuminarse entre producción y reproducción, y puede asimilarse al trabajo no pagado de la actividad laboral contemporánea; Carlos Prieto del Campo a través de una análisis de las políticas del gasto publico sugiere unas claves teórico-políticas; Mauro Castro ilustra una lectura actualizada del debate parlamentario de la renta básica en el estado español; Tomas Herreros señala el deseo implícito de la revendicaciòn de la renta básica en el contexto actual, y como formas explicitas de avanzar hace su reivindicación política ; Joan Miquel Gual y Javier Toret abordan a la cuestión a partir de la producción del valor en la red; finalmente Emmanuel Rodríguez enfoca su análisis dentro de la coyuntura de la crisis económica y del estado del bienestar.